“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！泵鞔_指出了從師的重要性，和教師肩負(fù)的責(zé)任與使命。就當(dāng)今社會而言，老師也是讀書學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與引路人。因此，人們賦予老師很多神圣的稱謂。
老師是蠟燭，點燃了理想；老師是園丁，培育了希望；老師是春蠶，織就了社會的興旺；老師是工程師，建造了心靈的殿堂。對于人們眼中這份崇高的教師職業(yè)，作為一個從教20多年的老師，我來談?wù)剬@個職業(yè)的看法。
一、教師首先是一個職業(yè)，然后才是一個特殊的教書育人的職業(yè)。
時代在變，學(xué)生在變，教師的角色也在轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的理念說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，在這種光環(huán)的照耀下，人們一直以“教書育人”的標(biāo)準(zhǔn)來要求教師，而忘記了在這個物欲橫流的社會中，教師也要生存。
老師是用來傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑惑的。這是古人對教師最基本的認(rèn)識。養(yǎng)不教，父之過；師不教，師之惰。老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)要嚴(yán)格要求，不然就是老師的不稱職了。
老師，作為一個普通的個體，和其他各行各業(yè)的人一樣，要養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)家糊口，所以干的這份工作和其他各行各業(yè)的工作，從實質(zhì)上來說沒有什么兩樣。因此沒有必要把教師這個職業(yè)神化為太陽底下最光輝的職業(yè)，如果老師這個職業(yè)光芒四射，那農(nóng)民種地就不重要了嗎？工人搞生產(chǎn)就不重要了嗎？所以不要把這個職業(yè)的社會功能無限夸大，要用平常心來對待，這樣對老師才是公平的，否則老師稍微做得不好，就會招來眾人的非議，把無限的光環(huán)加在老師的頭頂實際就是對老師這個職業(yè)的一種道德綁架。
只有把老師當(dāng)作一個普通人，在解決了生存需求的前提下，才談得上教師這份職業(yè)的特殊性，才能把教師這份工作當(dāng)作一個終身奮斗的事業(yè)來對待。也只有把老師當(dāng)作一個普通人，才不會說出“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這樣不合常理的話，老師也是人不是神，不可能做到無所不能。
二、教師也是一個備受關(guān)注和考驗的職業(yè)。
因為教師職業(yè)的特殊性，它承載了一個家庭和社會的期望，社會學(xué)校家長時刻關(guān)注著老師，這對老師的壓力很大。學(xué)生成績好了皆大歡喜，學(xué)生成績稍不如意，那就是老師沒有教好，就別指望家長、領(lǐng)導(dǎo)對你有好臉色了。有時老師承受的壓力是常人難以想象的。
作為一個老師，需要終身學(xué)習(xí)，需要考驗他的學(xué)識。起初，有人提出老師要向?qū)W者型教師發(fā)展，現(xiàn)在又提倡老師要向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展，這就要求在這個不斷變換的社會環(huán)境里，老師只有不斷的學(xué)習(xí)新知識新理論才能順應(yīng)社會的發(fā)展，適應(yīng)教改的要求，培養(yǎng)出適合社會發(fā)展的各類人才。
陶行知說過，“不運用社會的力量便是無能教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育”，可見，要拆除出學(xué)校與社會之間的“高墻”，沖破鳥籠似的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥放到天空中，任其自由飛翔，就需要老師具備更廣泛的知識。
有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來形容教師，有人用“捧著一顆心來，不帶半根草去”形容老師。沒有愛心，沒有責(zé)任心，沒有奉獻(xiàn)精神，是做不好老師的。
教育是一項事業(yè)，教育是一門藝術(shù)。三尺講臺育桃李，兩袖清風(fēng)寫春秋。這才是教師的真實寫照！
